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以瘦为美：男人对女人的欣赏？还是摧残？
近年，以瘦为美的现象愈演愈烈，女性为了减肥已经达到病态的程度，许多人并由此而献出了宝贵的健康和唯一的生命。这究竟是男性对女性的欣赏？抑或是男性对女性的摧残？或者是商家的唯利是图？或者是女性对什么是美的误区？抑或是社会的集体愚昧？
在中国，追求人体美的最早文字记录，可以远溯到先夏时期的文献《五藏山经》。《五藏山经》的《中山经》第三条山脉，记述有一座青要山，它位于今河南省洛阳附近，是帝禹时代的后宫（参阅全彩绘《经典图读山海经》一书的有关论述），后宫娘娘名叫神武罗（武则天的最早族源）。武罗的身材“小腰而白齿”，穿着豹皮裙（与屈原描述的山鬼有几分类似），戴着耳环，说话声音像敲击玉石那样的清脆，而且这座山还出产可以美容和帮助怀孕的草药。从上述记载可知，当时的人们以“腰细”为美，腰细能衬托出肥臀，而肥臀则表示生育能力，这属于正常的审美。 但是，到了春秋战国时，楚王“好细腰”，却导致宫女“多瘦死”。显然，这时的“以瘦为美”已经被异化成为“性欲”的符号和通行证；楚王的这种审美趣味，迫使宫女采取种种“瘦腰”手段，直至“瘦”得皮包骨，全身营养不良，厌食综合症，甚至断送了卿卿性命。显然，这种以瘦为美的男性对女性的审美标准，严重背离的女性的生理特点和健康标准，已经从对女性的欣赏，变成对女性的摧残。
时到今日，男性对女性的以瘦为美的审美观念又流行起来，并成为时尚，而且愈演愈烈；无数女性对此仍然是心甘情愿地接受，结果仍然是有不少的女性为了“瘦”而放弃了美食，耗费了大量时间和金钱去“减肥”或者“瘦身”，不惜损害了健康，甚至断送了卿卿性命。在这种情况下，今天男性对女性的这种以瘦为美的审美观，事实上已经演变成为男性对女性进行摧残的软刀子了。
对于一个民族来说，审美观是一种非常重要的观念，它甚至能够影响到民族的繁衍生息和生死存亡。如果一个民族的男性一味地用以瘦为美来审视女性，而处于被动地位的女性又不得不去迎合男性的这种审美观，那么女性的身体健康必然受到损伤，而女性的瘦弱和营养不良状态又必然影响到子女的身体健康，女性在审美观上的屈辱地位也会影响到子女的心理人格健康。 有鉴于此，笔者认为，中国的男性该放弃以瘦为美的观念，饶了女同胞们吧。女性也应该自强，不要一味地迎合男人制定的以瘦为美的审美观，而是要树立自己的审美观，这就是以健康为美，以自然为美，以聪明才智为美，以正直和善良为美。与此同时，我国的媒体也应该纠正以瘦为美的观念，尊重女性自己的健康的审美观，至少也应该鼓励审美观的多样化。
同理，女性对男性的审美观，也在某种程度上改变着男人的行为：以钱为美，男人会变得更贪婪；以才为美，男人会更努力学习；以德为美，男人会更公正和有社会责任感；以新思想为美，那么中国就有可能出现新的思想家。
